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孫德鴻/ 齋明寺記(上)
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建築設計  
發表| 
inesuu
 
   

建築名稱| 大溪齋明寺增建工程
建築設計| 孫德鴻建築師事務所
主建築師| 孫德鴻
參與人員| 何在偉、蔡姿宜、劉育銘、翁怡萱、楊若琳
結構顧問| 聯邦工程顧問有限公司
電氣排水| 漢達電機技師事務所
空調顧問| 和泰興業股份有限公司
機電顧問| 漢達電機技師事務所
景觀設計| 內海設計有限公司
施工圖面| 沈怡汝、王耀瑜
營造廠商| 永誠營造股份有限公司(福住建設股份有限公司)
業主資訊| 齋明寺
基地位置| 桃園縣大溪鎮齋明街153號
基地面積| 16,574m2
建築面積| 3278.59m2
總樓面積| 3495.33m2
層數高度| 地下一層、地上一層
建築高度| 10.55m(不含水塔)
工程造價| 不詳
設計時間| 2004.12~2008.2
施工時間|2008.06~2010.8

撰文/ 孫德鴻

這是一趟奇異的歷程,時間只有五年,感覺卻很漫長。

位於桃園縣大溪鎮員樹林台地的三級古蹟齋明寺,大約成立於道光年間,原名齋明堂,屬於今日早已式微的齋教系統,日治時期曾加入日本曹洞宗系統並改名為「齋明寺」,戰後沿用至今,現存的主要建築是一幢興建於1911年間的小巧三合院,『裝飾平素,酷似民居』,週邊還有一些附屬建築,沿著這塊兩側皆為山谷的台地向前走,地勢微微向下,經過齋明古道岔口時,如果不選擇拾階而下,最後會抵達萃靈塔與敬字亭,若不是綠蔭遮天,這裡本來可以輕易眺望大溪街鎮,根據大溪鎮誌的記載,此處曾經是大溪八景之一,當年騷人墨客未曾間斷過。

1998年3月左右,當時的第六任住持江張仁居士年事已高,雖曾多次考慮繼承問題,惟家人皆無接手意願,遂有尋找外來住持的想法,經過多次努力,終於邀得法鼓山的聖嚴法師晉山,並於1999年1月22日接棒成為第七任住持。

法鼓山志業進駐之後,雖然對於禪宗法脈之維持頗有貢獻,但是對於古蹟的脆弱與珍貴顯然認知不足,是以在古建築裡多所更動,其中頗具歷史意義的大殿兩側男女眾客廳,原有的三合土地坪竟被蓋上了切割整齊的觀音山石,前院頗具古意的草坪也鋪上石材,種種作為使得齋明寺的歷史真味一度岌岌可危,幸好法鼓山諸眾及時警覺,加上前任住持的女兒江金曄居士的堅持,遂有還原古寺原貌並興建新護龍與新禪堂之想法。


我們並非本案的第一任建築師,在我們來到之前,本案已然經歷至少二任建築師之手,未成案的原因不明,然而法鼓山建設工程處於2004年底重新檢視所有提案時,確實多所猶豫,對於古寺週邊空地的增建工程,咸認應該尋找新的觀點,這個轉折也給了我們提供想法的機會。

初次拜訪齋明寺時,確實可以感受到該寺小巧且順勢而建的特質,在看過全區測量圖之後,這種印象更加深刻,如果仔細觀察,會發現齋明寺與萃靈塔的屋脊線,幾乎皆與所在位置的等高線平行,顯然前人興築之時,並未過度破壞原始地貌,是以這兩個不同年代興建的建築物,順著地形自然呈現約45度的夾角(詳圖1),然而之前的設計提案,大多將現有大殿的中軸線奉為圭臬,直接據以發展成矩形院落,套入不算方整的地形之後,新建築與邊坡明顯呈現緊張氣氛,而非齋明寺原本具有的小巧與從容,也無法跟萃靈塔繼續產生對話關係。

(未完待續)


圖1

所以在進行全區配置時,我們先利用兩個主要屋脊的延伸線交點作為圓心,以此得到新禪堂的屋脊線(詳圖2),並順勢將新護龍沿著邊坡退縮設置,很快就得到一個弧形的配置方案(詳圖3),感覺非常簡單扼要,功能與量體也非常合理,然而這樣的配置畢竟與之前的提案大異其趣,讓我們一度非常猶豫,因為不管多麼的順應地形或是多麼的具有數學邏輯,法鼓山的僧眾能夠接受嗎?他們會同意在這裡設置一個弧形的護龍嗎?沒想到在令人揣測不安的第一次會議中,這個提案竟然通過了,包含聖嚴法師在內的與會人員,幾乎都認同了我們的觀點,這種順利更加鞏固了我們原本的信念:此處的新建築應該扮演背景的角色。


圖2
 


圖3

 
 
 
發表於2/15, 2011 06:03 | 轉寄給朋友 轉寄給朋友
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